La Barbarie, la douleur et le mythe est le troisième livre publié en français de Michel Granek. Ce psychanalyste franco-israélien a traduit en hébreu des auteurs comme Didier Anzieu, André Green, Claude Janin, J.B. Pontalis (Fenêtres), Laplanche et Pontalis (Vocabulaire de la psychanalyse). Parmi ses ouvrages, figure une Anthologie de la psychanalyse française en hébreu et nous savons à quel point la traduction de la psychanalyse dans une autre langue est difficile et nécessite une grande aisance dans les deux langues.
Mais cette fois, il s’agit d’une relecture, ou plutôt d’une réécriture de nombreux articles parus dans différentes et prestigieuses revues. Dans ce nouveau livre, je suis frappée par l’expression littéraire subtile, érudite et fluide à la fois. L’authenticité des propos que l’on pourrait qualifier de « récits » est particulièrement éclairante, « rafraîchissante », associant force et pudeur. On remarque l’importance des notes de bas de page précisant et élaborant une pensée ou une idée, comme dans les ouvrages de Freud. Michel Granek se décrit lui-même au participe présent comme « écrivant » plutôt qu’écrivain, ce qui indique un processus toujours en cours, actuel.
Le livre débute par la confrontation des analystes israéliens avec la réalité de la guerre, la réalité extérieure venant faire irruption dans la séance dans un télescopage envahissant, dont nous avons rendu compte dans un article publié dans le numéro 278 de Carnet Psy en avril 2025. C’est le sous-titre du livre qui m’a particulièrement interrogée : « Du pouvoir anti-traumatique de la culture », comme un soutènement du travail psychanalytique en temps de guerre, de traumas sans répit ni fin. Là réside la force de ce livre et il faut entendre culture au sens très large du terme : arts, livres, mythes et légendes, films, théâtre, en y incluant clinique et…
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