Qu’est-ce que lire Freud, comment le lire et/ou l’interpréter ? Est-il légitime de poursuivre la psychanalyse ? Faut-il la considérer comme un ensemble fini et délimité par les écrits de Freud ? C’est toute la question de l’héritage freudien que se pose Jean-Louis Henrion, docteur en psychologie fondamentale et psychanalyste, pour explorer cette notion du contre-transfert.
Et c’est en véritable orfèvre qu’il s’attelle à cette tâche, la ciselant au plus près de la langue de Freud tout en citant les différentes traductions qui ont démultiplié les interprétations. Il se fait également historien, fidèle à cette notion explicitée par Abiven de « penser le passé » avec un anachronisme volontaire et réfléchi, en endossant le fait de poser des questions, des interrogations, même si celles-ci ne relèvent pas du champ freudien au sens strict ou du champ psychanalytique et épistémologique contemporain de Freud. Mais c’est avant tout le psychanalyste qui s’attelle, avec le mode d’investigation per via di levare, à enlever ou à extirper quelque chose pour se préoccuper de la genèse du contre-transfert. L’on relèvera ainsi dans cet essai la rigueur créative avec laquelle l’auteur – ne se satisfaisant pas uniquement des recherches de nombreux auteurs qu’il cite – mène sa propre enquête. Les correspondances de Freud, ses écrits incluant les traductions des articles de Bernheim et de Charcot, jusqu’aux traces de sa présence à certaines conférences de psychiatrie de cette époque, sont pris en compte pour essayer de l’amener au plus près peut-être d’une certaine scène primitive.
Il remonte ainsi aux origines même de la notion du transfert chez Freud dont on finit par se demander, au fil de la lecture de cet ouvrage très documenté, si sa découverte n’a été possible que grâce à son propre contre-transfert dont il…
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