Atrée et Thyeste
Au xiiie siècle avant Jésus-Christ en Grèce, Atrée règne sur le royaume de Mycènes que son frère jumeau Thyeste convoite. Il y parvient en séduisant Aeropé, la femme d’Atrée qui va dérober le bélier d’or qui donne accès au trône. Atrée découvre la trahison et décide de se venger. Il invite Thyeste à un banquet. Auparavant, il a pris soin de tuer les enfants de son frère, ses trois neveux, et de les cuisiner pour les servir au repas. Il lui révèle au dessert la provenance des morceaux de chair. Thyeste, horrifié, va maudire Atrée et s’enfuir. L’histoire ne s’arrête pas là. Un oracle est rendu à Thyeste : il engendrera un fils qui détruira Atrée et ce fils va naître de son union avec sa propre fille… Bel exemple de haine entre frères, prise directement dans les problématiques intergénérationnelles où la haine sert à se différencier.
Rémus & Romulus
Romulus et Rémus illustrent deux thèmes essentiels dans la problématique fraternelle mythologique, celui du double, celui de la différenciation. Ils sont jumeaux et héritiers d’une violence transgénérationnelle. Fils de la vestale Rhéa et du dieu Mars, ils sont issus d’une transgression de l’ordre divin. Leur oncle, le roi Amulius, usurpateur du trône d’Albe, ordonne leur exposition sur le Tibre afin d’écarter toute menace dynastique. Sauvés par la louve, ils conservent leur état d’indifférenciation, mais lorsqu’il s’agit de fonder une ville, la nécessité de différenciation requiert le meurtre de Remus par Romulus. Le double est inquiétant. Les histoires…
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