Introduction
En ces temps mouvementés pour la psychanalyse de l’enfant, exposer notre point de vue s’apparente à une œuvre prophylactique. Cependant, il convient de rester prudent car la psychanalyse s’est élaborée à partir du travail clinique avec des adultes névrosés et dans un cadre bien précis : la cure-type, c’est-à-dire avec un dispositif divan-fauteuil. En dehors de celui-ci, elle devrait être considérée comme de la psychanalyse appliquée : appliquée à la culture, aux soins institutionnels et aux groupes, aux pathologies non-névrotiques et bien entendu aux couples, aux familles, aux enfants et à leurs parents. Or qui dit application dit adaptation de la méthode, dans les limites prescrites par la métapsychologie d’une part, par l’éthique d’autre part. Cette dernière pourrait se résumer à ces mots de Denise Diatkine (1984, p. 4), au décours d’un long suivi de consultations : « … il a fallu dix ans à sa mère [celle de sa jeune patiente, Perrine] pour parler de ses authentiques soucis. Mais si elle a pu le faire, c’est sans doute qu’elle ne s’est jamais sentie ni agressée, ni désinvestie ». Cela paraît simple et évident. Mais lorsqu’un parent est déjà blessé d’avoir à consulter pour son enfant, les meilleures intentions peuvent être sources de malentendus, sans compter les éventuelles maladresses contre-transférentielles du consultant. Autrement dit, l’exercice est compliqué et délicat.
Pulsion et objet de la pulsion chez Freud
L’entreprise de consultation peut s’avérer laborieuse quand elle se confronte à une défiance foncière vis-à-vis de la psychanalyse. En 1905, lorsque Freud publia « Trois essais sur la théorie sexuelle », il fit scandale en révélant que les névroses de l’adulte plongeaient leurs racines dans la sexualité infantile. Avec le temps, l’idée d’une sexualité infiltrant toutes les activités…
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